-----------叶芝像

驶向拜占庭

叶芝


那不是老年人的国度。青年人
在互相拥抱；那垂死的时代，
树上的鸟，正从事他们的歌唱；
鱼的瀑布，青花鱼充塞的大海，
鱼、兽或鸟，一整个夏天在赞扬
凡是诞生和死亡的一切存在。
沉溺于那感官的音乐，个个都疏忽
万古常青的理性的纪念物。

一个衰颓的老人只是个废物，
是件破外衣支在一根木棍上，
除非灵魂拍手作歌，为了它的
皮囊的每个裂绽唱得更响；
可是没有教唱的学校，而只有
研究纪念物上记载的它的辉煌，
因此我就远渡重洋来到
拜占庭的神圣的城堡。

哦，智者们！立与上帝的神火中，
好象是壁画上嵌金的雕饰物，
从神火中走出来吧，旋转当空，
请为我的灵魂做歌唱的教师。
把我的心烧尽，它被绑在一个
垂死的肉身上，为欲望所腐蚀，
已不知道他原来是什么了；请尽快
把我采集进永恒的艺术安排。

一旦脱离自然界，我就不再从
任何自然物取得我的形状，
而只要希腊的金匠用金釉
和锤打的金子所制作的式样，
供给瞌睡的皇帝保持清醒；
或者就镶在金树枝上歌唱
一切过去，现在和未来的事情，
给拜占廷的贵族和夫人听。

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【罗德按】曾经的拜占廷早已玉碎宫倾，那雉堞之内的疆域，如今叫伊斯坦布尔。时间里的事物，无论它是否庞大如城，都是速朽的。自然物的形质何足一道！“请尽快 把我采集进永恒......”

   埃兹拉.庞德说：叶芝是唯一值得研究的当代诗人。应当相信庞德的评价，不过，诗歌与其说是一条小径不如说是一个门槛，让人不断接近又不断离开，在这个门槛 上读者和作者各自以不同的方式体会同时被传唤和释放的经验。庞德是伟大的诗人，他站在槛内。我只是一个渺小的读者，我的小径没有通向叶芝的拜占廷。