明周晖<金陵琐事>载:
"诗人孙太初死，刘元瑞、龙致仁二公治其丧葬于道场山。一日天大雪，元瑞刘公忽忆太初，遂戴棕大帽，穿大红衣，策一蹇驴，苍头携酒一壶，走太初坟上，取酒一杯浇坟，自饮一杯。酒尽，痛哭而返。"

子猷访戴/人琴俱亡,二事颇与此同.亦魏晋余响也.

"约庵周公为给事时，论都督马昂纳女弟后宫。外议或云已娠，请诛昂而还其女。 武宗虽不罪昂，而女竟被黜。此其阴消祸孽，一疏之力也。"
吕不韦姬,李园妹,成帝王美人事颇类,收稍大不同.赵姬李女幸有天下,王美人虽未及此,较马女幸甚.

王徽耻入乡贤,卢玉田、黄蛰南、杨太岳自作墓志,狷介乃尔.

李公泰十六楼诗颇见妙句"规模三代远，风物六朝余。耆旧何人在，登临适自娱""市声春浩浩，树色晓苍苍""对酒惜余景，逢人诵旧诗。""落日明孤塔，青山见六朝",唯颂圣太过,摹前人太近,虽体格端整,略乏情味.

"御史饮虹李公，家在饮虹桥南。每赴衙门，必过铁作坊。铁匠造作自如，多坐不起身。饮虹怪之，言于中城。御史牌拘一坊人，将诘问之，且加责也。众诉云：某等坐不起身，相沿已久。当年倪尚书老爷，家住本坊，亲嘱不必起身，恐妨造作。不识李爷计较，却被倪尚书误了。今蒙治以国法，此后再不敢矣。御史对李饮虹云：“听众人之说，我尚惭悔。”
此公有官衙气,倒作成倪公一段佳话.

载武制甚细,如守备厅坐次 ,武职袭替 ,城门锁钥 皆可观可感.寇天叙小帽小衣坐衙以拒江彬事尤滑稽.所语"南京百姓穷，仓库又没钱粮，无可借办。府丞所以只穿小衣坐衙，专待拿耳"每读是,必大笑.

"万表秀才，家住上新河南岸。夜梦一人，丰神似吕洞宾，从地涌出，整衣襟而言曰：“困此不觉五百余年。”天明取土筑墙，深及八九尺，得两瓮相合。启视之，瓮中一团黑气冉冉起于半空，宛如梦中所见之像。仙耶？鬼耶？怪耶？ "
幸瓮无所罗门封印,亦不啖秀才.

"都御史刚峰海公卒于官舍。同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏检点其宦囊竹笼中，俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史，哪可多得？王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎？ "
御史陈海楼半价市米,刚峰怒而枷之,海楼衔恨久,至刚峰没,临其家,见其寒苦,乃心回之.子曰"其身正,不令而行"此之谓也!

"方宗显，字微之，与景旸伯时同习举子业于琳宫。出则更衣而衣，入则共仆而炊。茹水饮蘖，相得甚欢。後景以甲第为中允，方沦于布衣。景公赴都下，方与同舟而行。至真州，景以疫卒，亲为视敛，痛逾手足。今乡闾以为盛事，士人以为美谈。"

乘车戴笠,此不减古风.

"李远庵居官极清苦，常俸之外，一毫不取。即门生故吏，不敢以一物馈之。郑澹泉，乃公得意门生也。宦南京数年，岁时只寒温而已。一日，侍坐最久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。远庵问袖中何物，郑曰：“晓之妻手制一布鞋，送老师。”远庵遂取而着之。生平受人物，仅此而已。"
此可比汉一钱太守也.

"成祖杀方孝孺，令人食其肉。食肉一块，银一两。有吏之仆，食肉得银。归家说其事，吏闻之大怒，喝仆一声，激裂其脑而死。义哉，吏也。惜不得其姓名，乡里顾孝直谈。"
汉诛三族,王温舒独五族.明诛九族,方孝孺独十族. 然温舒以贪酷获谴,孝孺以忠节见诛.士知其义而惜之,天下悠悠众口,尚不可塞于当时,况后世耶.

"姚湘幼攻举子业，不售，遂纳粟入太学，选河间卫经历。巡按李名，进士也，点名呼“王蕡”为“王贲”，秀才不应。姚禀云：“蕡”音“焚”，乃刘蕡下第之蕡。巡案依其音呼之，随呼而应。巡案曰：“好个经历，能识蕡字”。竟以此去其官。经历识蕡字而炫能，巡案不识蕡字而忌刻其失也，均矣。"
前载留守卫指挥谢芳以不识"针灸"二字不得用,二事合看.真堪叹运数不均也.